मैं कौन हूँ

उसका रूप और स्वरुप कैसा है? उस जगत का दर्शन कैसे होगा?

जब दृश्य जगत का लोप होता है तो स्वरुप का बोध होता है जो दृष्टा है वह “मैं” हूँ|

क्या दृश्य जगत का बोध प्रतिभास के साथ स्वरुप दर्शन नहीं हो सकता है?

नहीं,

दृष्टा और दृश्य रज्जू और सर्व जैसे है रस्सी और सर्प दोनों को देख लेने के बाद ही दोनों में भेद समझ आता है|

मन जो सभी ज्ञान, अनुभवों और कर्मो का कारण है उसके ख़त्म होने पर खुद का परिचय मिल जायेगा|

दुनिया में सबसे शक्तिशाली क्या है?

दुनिया में सबसे शक्तिशाली चीज मन है इससे बड़ी कोई चीज है ही नहीं यही विचार पैदा करता है फिर हमारी इच्छाओं को जन्म देता है जब हम गहरे नींद में होते हैं तो कोई जगत-संसार नहीं होता है लेकिन जैसे ही हम अपने विचारों में वापस आतें है तो यह जगत अपने आप दृश्य हो जाता है|

मन जब स्वरुप के बाहर आता है तो जगत प्रकट होता है इसलिए जब जगत प्रकट होता है तब स्वरुप प्रकाशित नहीं होता है और जब स्वरुप प्रकाशित होता है तो जगत प्रकट नहीं होता है|

मन अकेला नहीं रह सकता है वह किसी पर आश्रित है इसलिए वह चंचल है|

मन शांत कैसे होगा?

“मैं कौन हूँ उपनिषद” के अन्वेषण के द्वारा ही मन शांत होगा अन्य कोई रास्ता नहीं है मैं कौन हूँ यह एक विचार सभी अन्य विचारों को नष्ट कर देगा इसलिय केवल इसपर चिंतन करें जिस प्रकार चिता जलाने के लिए जिस बांस का प्रयोग किया जाता है अंत में वह स्वयं ही जल जाता है उसी प्रकार यह “मैं” अंत में स्वयं ही ख़त्म हो जायेगा तब वहाँ स्वरुप दर्शन होता है|

जब हम ध्यान करते हैं तो मन बार-बार भागता है नए-नए विचार आतें है उस समय इन्सान को उन विचारों पर ध्यान नहीं देना चाहिए और वापस अपने मूल प्रश्न “मैं कौन हूँ” पर आना चाहिए क्योंकि मन का काम ही है भटकाना और हमारा काम है “अपने आपको जानना” इसलिए अपने लक्ष्य पर ध्यान केन्द्रित रखें इसके बारम्बार प्रयास से मन शांत हो जाता है और अपने श्रोत में रहने की दक्ष्यता विकसित कर लेता है|

मन जब शरीर से बाहर जाता है तो वह स्थूल हो जाता है और वह जब शरीर के अन्दर रहता है तो नाम रूप सब ख़त्म हो जाता है मन को ह्रदय में रोकने को ही अंतर्मुखी कहते है और जब मन शरीर से बाहर जाता है तो वह बहिर्मुखी कहलाता है|

विचार मन का स्वरुप है और यही अहंकार है जहाँ से श्वास प्रारम्भ होता है वहीं से अहंकार भी शुरू होता है इसलिए जब श्वास स्थिर होता है तो मन नियंत्रित हो जाता है श्वास बहुत धीमे गति से (फिर भी) चलता रहता है जो पता नहीं चलता है|

इन्सान को चाहिए की वह मन को सबसे पहले तो सात्विक और शुद्ध रखें दूसरी बात ध्यान के नियमित प्रयास से इसको एकाग्र और स्थिर रखने का प्रयास करना चाहिए हमारा आचरण विनम्र होना चाहिए तभी इन्सान को अधिक से अधिक लाभ मिल सकता है|

निरंतर ध्यान के प्रयास से मन को नियंत्रण किया जा सकता है|

स्वरुप का स्वाभाव क्या है?

यथार्थ में जो स्वरुप है वह केवल आत्म स्वरुप है जगत, जीव और ईश्वर यह तीनो एक ही समय प्रकट होते और लिप्त होते है जहाँ “मैं” का विचार नहीं होता वहाँ “स्वरुप” है वही “मौन” है| स्वरुप ही जगत है स्वरुप ही मैं है स्वरुप ही ईश्वर है सब कुछ शिव स्वरुप है|

भक्तों में श्रेष्ट कौन है?

स्वरुप के रूप में उपस्थित ईश्वर को जो स्वयं को समर्पित करता है वह सबसे उत्तम भक्त है|      

वैराग्य क्या है?

जैसे ही विचार उठते है उन्हें उनके जन्म स्थान पर उनका बिना कोई चिन्ह छोड़े तुरंत नष्ट कर देना वैराग्य है| हर इन्सान को अपने भीतर गोता लगाना चाहिए और आत्मा रुपी मोती प्राप्त करना चाहिए|

क्या ईश्वर या गुरु मुक्ति नहीं दे सकतें?

नहीं, ईश्वर या गुरु हमें मुक्ति का मार्ग नहीं दिखा सकते है वे जीव को मुक्ति तक नहीं ले जा सकते क्योंकि यह सृष्टि के नियम के विरुद्ध है गुरु तो मार्गदर्शक है प्रयत्न तो स्वयं ही करना होगा गुरु हमारे मार्ग में आनेवाले बाधा को दूर करते है और मुक्ति तक सहायक होते है|  

अन्वेषण और ध्यान में क्या अंतर है?

स्वयं के आत्मा में मन को स्थिर करना अन्वेषण है हम स्वयं ब्रह्म है सच्चिदानंद का यह भाव ध्यान है|

मुक्ति क्या है?

बंधन में पड़े अहम् का अन्वेषण करना तथा बंधन से मुक्त अपने स्वयं के यथार्थ स्वरुप को जानना ही मुक्ति है यही हर मनुष्य का अंतिम लक्ष्य है|